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> 马克思恩格斯文集-全精装10卷本
马克思恩格斯文集-全精装10卷本
商品编号:5435558
ISBN:978-7-01-008461-9
市 场 价:¥1150.00
折 扣 价:
¥
925.80
丛书:
上架时间:2017/1/24 7:15:27
出版社/厂商: 人民出版社二科
作者: 本书编委会
出版日期: 2009/12/1 0:00:00
装帧: 盒装
内容简介
《马克思恩格斯文集》第一卷选收马克思和恩格斯1843~1848年的著作以及他们后来为一些著作写的序言和导言。
《马克思恩格斯文集》第一卷选收马克思和恩格斯1843~1848年的著作以及他们后来为一些著作写的序言和导言。
目录
马克思恩格斯文集(第1卷)目录:
第一卷说明
卡·马克思 《黑格尔法哲学批判》导言
卡·马克思论犹太人问题
一 布鲁诺·鲍威尔:《犹太人问题》1843年不伦瑞克版
二 二布鲁诺·鲍威尔:《现代犹太人和基督徒获得自由的能力》(《二十一印张》第56-71页)
弗·恩格斯 国民经济学批判大纲
弗·恩格斯英国状况 十八世纪
卡·马克思 1844年经济学哲
马克思恩格斯文集(第1卷)目录:
第一卷说明
卡·马克思 《黑格尔法哲学批判》导言
卡·马克思论犹太人问题
一 布鲁诺·鲍威尔:《犹太人问题》1843年不伦瑞克版
二 二布鲁诺·鲍威尔:《现代犹太人和基督徒获得自由的能力》(《二十一印张》第56-71页)
弗·恩格斯 国民经济学批判大纲
弗·恩格斯英国状况 十八世纪
卡·马克思 1844年经济学哲学手稿
序言
笔记本I
工资
资本的利润
地租
【异化劳动和私有财产】
[笔记本Ⅱ】
[私有财产的关系]
[笔记本Ⅲ】
[对笔记本Ⅱ第XXXⅥ页的补充】
[私有财产和劳动】
马克思恩格斯文集(第2卷)目录:
第二卷说明
卡·马克思和弗·恩格斯共产党宣言
1872年德文版序言
1882年俄文版序言
1883年德文版序言
1888年英文版序言
1890年德文版序言
1892年波兰文版序言
1893年意大利文版序言
共产党宣言
一 资产者和无产者
二 无产者和共产党人
三 社会主义的和共产主义的文献
1.反动的社会主义
(甲)封建的社会主义
(乙)小资产阶级的社会主义
(丙)德国的或“真正的”社会主义
2.保守的或资产阶级的社会主义
3.批判的空想的社会主义和共产主义
四 共产党人对各种反对党派的态度
卡·马克思危机和反革命
马克思恩格斯文集(第3卷)目录:
第三卷说明
卡·马克思 国际工人协会成立宣言
卡·马克思 论蒲鲁东(给约·巴·施韦泽的信)
卡·马克思 *工资、价格和利润
[引言]
1.[生产和工资]
2.[生产、工资、利润]
3.[工资和通货]
4.[供给和需求]
5.[工资和价格]
6.[价值和劳动]
7.劳动力
8.剩余价值的生产
9.劳动的价值
10.利润是按照商品的价值出卖商品获得的
11.剩余价值分解成的各个部分
12.利润、工资和价格的一般关系
13.争取提高工资或反对降低工资的几个主要场合
14.资本和劳动的斗争及其结果
弗·恩格斯 *卡·马克思《资本论》第一卷书评——为《民主周报》作
一
马克思恩格斯文集(第4卷)目录:
第四卷说明
弗·恩格斯马克思和《新莱茵报》(1848-1849年)
弗·恩格斯家庭、私有制和国家的起源
1884年第一版序言
1891年第四版序言
家庭、私有制和国家的起源
一 史前各文化阶段
1.蒙昧时代
2.野蛮时代
二 家庭
三 易洛魁人的氏族
四 希腊人的氏族
五 雅典国家的产生
六 罗马的氏族和国家
七 凯尔特人和德意志人的氏族
八 德意志人国家的形成
九 野蛮时代和文明时代
弗·恩格斯马克思和洛贝尔图斯
弗·恩格斯*论封建制度的瓦解和民族国家的产生
弗·恩格斯关于共产主义者同盟的历史
弗·恩格斯关于普鲁士农民的历史
马克思恩格斯文集(第5卷)目录:
第五卷说明
卡·马克思 第一版序
卡·马克思 第二版跋
卡·马克思 法文版序言和跋
弗·恩格斯 第三版序言
弗·恩格斯 英文版序言
弗·恩格斯 第四版序言
第一册 资本的生产过程
第一篇 商品和货币
第一章 商品
1.商品的因素:实用价值和价值(价值实体,价值量)
2.体现在商品中的劳动的二重型
3.价值形式活交换价值
A.简单的、个别的或偶然的价值形式
……
马克思恩格斯文集(第6卷)
马克思恩格斯文集(第7卷)
马克思恩格斯文集(第8卷)
马克思恩格斯文集(第9卷)
马克思恩格斯文集(第10卷)
在线阅读
因此,地主以租地农场主的身份出现,本质上已变成普通的资本家。而这种情况也必然在现实中发生:经营农业的资本家——租地农场主——必然要成为地主,反过来也一样。租地农场主的以产业形式牟利就是土地所有者的以产业形式牟利,因为前者的存在设定后者的存在。—— 但是,当土地所有者和资本家回想起自己的对立面的产生,回想起自己的来历时,土地所有者才知道资本家是自己的目空一切的、获得自由的、发了财的昔日
因此,地主以租地农场主的身份出现,本质上已变成普通的资本家。而这种情况也必然在现实中发生:经营农业的资本家——租地农场主——必然要成为地主,反过来也一样。租地农场主的以产业形式牟利就是土地所有者的以产业形式牟利,因为前者的存在设定后者的存在。—— 但是,当土地所有者和资本家回想起自己的对立面的产生,回想起自己的来历时,土地所有者才知道资本家是自己的目空一切的、获得自由的、发了财的昔日奴隶,并且看出他对自己这个资本家的威胁;而资本家则知道土地所有者是自己的坐享其成的、残酷无情的(自私自利的)昔日主人;他知道土地所有者使他这个资本家受损害,虽然土地所有者今天的整个社会地位、财产和享受都应归功于工业;资本家把土地所有者看成自由工业和不依赖于任何自然规定的自由资本的对立面。他们之间的这种对立极其激烈,而且各自说出对方的真相。只要看一看不动产对动产的攻击,并且反过来看一看动产对不动产的攻击,对双方的卑鄙性就会有一个明确的概念。土地所有者炫耀他的财产的贵族渊源,夸示封建时代留下的纪念物(怀旧)②,标榜他的回忆的诗意、他的耽于幻想的气质、他的政治上的重要性等等,而如果他用国民经济学的语言来表达,那么他就会说:只有农业才是生产的。
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